天空織成

愛情劊子手Love’s Executioner & Other Tales of Psychotherapy
歐文‧亞隆（Irvin D. Yalom）
張老師文化事業股份有限公司出版
心理推理系列T60
2007年12月初版一刷

福樓拜（Gustave Flaubert）在《包法利夫人》（Madame Bovary）感慨：
事實是有時靈魂的豐富遠非貧乏的言語能夠承載，任誰也無法完全表達出他的需求、思想或憂傷；人類的語言就像破了洞的定音鼓，我們渴望奏出讓星月融化的樂音，結果卻只發出只適合讓野熊跳舞的粗嘎節奏。

轉譯的錯誤可能因個人的偏見而錯得更離譜。我們對別人的印象可能是扭曲的，因為我們會將自己喜歡的概念或完形（gestalts）強加在對方身上，普魯斯特（Marcel Proust）對這過程有細膩的描述：
當我們看著一個人的外形，往往會參雜對那人的既存現象，當我們在心中形成那人的完整意象時，當然更是以既存的概念為主要依據。到後來那些概念將完全符合那個人臉頰的弧線，精準描繪出他的鼻形，和諧融入他的聲音，彷彿是疊上一個透明封套，每次看到那個人的臉或聽到他的聲音，我們看到、聽到的無非是自己的概念。

心理治療中心理師究竟站了什麼位置？
真正改變的動力，也許是病人及其背後的「未知」吧！
心理治療師做的事，讓一個人恢復原來的動力，同時，心理治療師本身是不是也處在一種糾結之中？他也有許多需要治療的地方？
魔戒小說中有一段「亞拉岡之歌」描寫中土人類主角亞拉岡出現時的預言，「真金不一定閃閃發亮，並非浪子都迷失方向。硬朗的老者不顯衰老，根深就不畏霜冰。星星之火也可復燃，微光也能爆開黑暗。斷折聖劍再鑄之日，失去冠冕者再度為王!」會不會也是對於一般普羅大眾的一種述說？人的本身有一種上帝創造時的美好，恢復了，神當初創造的形象，就能享受美好。