天空織成

LG盃世界棋王周俊勳在最近國際圍棋錦標賽首輪戰敗時，留下這句話。
有很多時候，也許我們就像他一般，原來一片大好的景象，因為心已死，所以棋局就跟著輸了。我發現自己作為一個基督徒的生涯，好像，經常上演著這種情景，不是上帝改變了，不是環境變的更艱難，而是，自己覺得累了，疲倦了，不想再走屬神的光明之路，就覺得，就和世界的人一樣好了。
周俊勳上周在記者會上強顏歡笑，「其實早在記者會前，祖母已經過世，但阿勳答應別人在先，不想失信爽約。」周媽媽說。
坦然面對失敗人人會說，然而一旦身臨其境失去最愛，誰又能船過水無痕，當做什麼事都沒發生？
有時，自己想要對前途感到希望之時，卻發現，自己只是懷著一個夢，夢想的世界很美，真實的自我，卻活在另一個「平凡」的世界中，對著未來有許多期盼，真實的自己，卻沒有達到夢想的可能，此時感覺，不如及時行樂算了，就「活在當下」吧！不再對未來抱著「希望」。
"I Have a Dream"馬丁路德金恩博士在1963年的一場演講中這樣說著，他所深處的世代是一個最黑暗的世代，黑人在坐公車時都不能與白人同坐，黑人吃飯會被白人投注異樣的眼光，但是他有一個夢。
Martin Luther King speech, delivered 28 August 1963, at the Lincoln Memorial, Washington D.C.
金恩博士說著，“仇恨和苦毒永遠不能醫治恐懼的疾病，只有愛才能。仇恨使生命癱瘓，愛是生命釋放；仇恨使生命疑惑，愛使生命和諧；仇恨使生命黑暗，愛使生命發光。”
然而，他的同伴卻遭毒打，
他們開始對珀金斯的頭、肚子和腹股溝拳打腳踢，並踩踏他的腿。他失去了知覺。等他血流成河以後，他們把烈性的威士忌澆在他頭上受傷之處，再把他毒打一頓。他們強迫他把自己的血拖乾淨，又用一隻叉子支起他的鼻孔，擴張直到流出血來，然後對他的喉嚨也如法泡製。之後，他們寫下記錄，指控他犯了無關緊要的小過錯。在他們取他的指紋時，一名警官用槍指著他的頭，扣動扳機，空槍膛發出卡啦的響聲，在場的每個人都對殘忍的玩笑報以哄笑。然後他們再次把他打昏。
夢想是要付上代價的，
珀金斯活著捱過了那個晚上，然而，因著他受的傷，醫生不得不將他的胃切除了三分之二。在接下來的十八個月的恢復期間，他從新考慮了神對他返回密西西比的呼召。他真的把好資訊帶給了蒙得霍爾的人民嗎？黑人居民現在的確有了更多的機會，但是他的努力也使白人的態度更加剛硬。和好似乎比以前更加遙遠。在他恢復期間，他讀了麥爾坎·X、說唱布朗(Rap Brown)和艾爾德里奇科·裏佛的書，他們都放棄了福音以及和好的訊息。但是，他也不能否認，他的服事也吸引了一些有同情心得白人志願者：道格·胡默，他在布蘭登監獄遭受了一模一樣的酷刑；艾爾·歐辛格，讀了金博士的書後，從德國遠道而來給予幫助；薇拉·施瓦茨，宣教護士，加入蒙得霍爾的保健中心而放棄返回非洲。
身為一個社會學家，我對於台灣基督教最大的批判是，「台灣基督徒究竟對於社會有什麼影響？」我認為基督徒，就是要對社會有影響，那才是基督徒的生命。不過，台灣的基督徒，就好像消失一般，在許多場合，他們都是選擇保持沈默。
因為我有一個夢想，所以“Another World is Possiable”
Here I Stand , I Cannot Change , So May God Help Me ... 馬丁路德，1521年4月18日 Worms議會的演講，這是我的立場，我只能這樣做，上帝幫助我。天主教改革者，馬丁路德這樣說著，他在西元1517年，於德國威丁堡大學的教堂門口貼上攻擊教會腐敗的《95條論綱》，就此，展開改教的路程，他所面對的，是一個極大的宗教體系，甚至富可敵國，食衣住行育樂無所不包的「天主教」，他賭上他的一生，名譽、職業，因為他選擇走那，很少人願意走的路。
心活棋贏，真的是這樣嗎？也許不見得，但是心死就一定棋輸。
這讓我想到樂生的事，其實很久以前，樂生就注定要被拆除了，留下的已經是一個無法住人的「園區」、一個「紀念」盃罷了，但是現在在追求的，是一個應該追求的「夢」，也是一個該被堅持的立場。
我想到自己，也許該相信「上帝的旨意」，等待，那有一天，走在上帝心意裡面。



參考資料：
CRI online国际在线
馬丁路德金恩博士"I Have a Dream"演講及簡介
http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.cri.cn/321/2004/01/15/151@45515_5.htm
這是我的立場--速寫馬丁路德
http://blog.sina.com.tw/paichangyang/article.php?pbgid=30178&entryid=209969